叶维廉[美]

叶 维 廉  (l937—)

   一度被美国诗人JeromeRothenberg称为“美国(庞德系列的)现代主义与中国诗艺传统的汇通者”，叶维廉是活跃在中美两洲台港大陆三地的双语诗人，翻译家，诗学美学理论家，对比较文学，比较诗学有突破性的贡献。叶氏一九三七年生于广东中山，先后毕业于台大外文系，师大英语研究所，并获艾荷华大学美学硕士及普林斯顿大学比较文学博士。在台湾读书时便以现代诗及现代诗论崛起，并数度获奖，包括教育部文学奖及入选为十大杰出诗人。

叶氏兴趣多元多样，他的独特处是他透过跨文化的角度长期创作诗与批评诗。在他的中文诗里，他试图溶合三四十年代的遗产，西方自象徵主义以来的表现策略和传统中国诗独有的呈现方式,在他的英文诗里，他创造了一种可以兼容中西视野的灵活语法。他的理论和批评，尤其是他的比较文学理论和比较诗学，提出了破解单一文化理论设限的方针，打开中西文化互照互省的开放性的对话。他的中翻英，譬如他的王维和中国古典诗举要，提供一种自由浮动的视觉，使西方诗人反思及重新调整他们的某些表现策略。他的英翻中，如他的荒原和众树歌唱，对新诗的视野和技巧有新的开拓。

叶氏着作五十余种。诗：赋格,愁渡,醒之边缘,野花的故事,花开的声音,松鸟的传说,惊驰,三十年诗,留不住的航渡，移向成熟的年龄,叶维廉诗选(杨匡汉编).冰河的超越，雨的味道,叶维廉诗选,Between/界;批评和理论:现象.经验.表现,秩序的生长,比较诗学，历史。传释。美学,解读现代后现代,中国诗学，中国诗学增订版,道家美学与西方文化,翻译(附批评理论长文):西翻中：荒原,众树歌唱散文：一个中国的海，欧罗巴的芦笛，寻索：艺术与人生，红叶的追寻，幽悠细味普罗旺斯，细听湖山的话语；画论：与当代艺术家的对话;童诗：孩子的季节，树妈妈，网一把星。

叶氏自一九六七年起便任教于加州大学圣地牙哥校区，曾任比较文学系主任凡十年。一九七O，一九七四，曾以客座身份回台大协助建立比较文学博士班。一九八O-八二，出任香港中文大学英文系首席讲座教授，协助建立比较文学研究所。其后数度被北京社会科学院，中国作家协会，北京大学，复旦大学，中山大学，上海大学，西南师范大学，安徽师范大学等邀请讲授比较文学，近代文学理论，现代文学，台湾文学，道家美学与后现代等课题,80-81年间并协助北大发展比较文学。一九八六年五月，北京大学出版社出版他的寻求跨中西文化的共同文学规律,其后三联又出版他的中国诗学，此二书和他编的比较文学丛书甚为两岸三地学者喜爱。一九九0年十月，台湾辅仁大学第二届国际文学与宗教会议诗与超越并以叶氏为主题诗人作专题讨论。童诗树妈妈被台湾行政院文化组选为一九九七年度最佳儿童读物，同年廖栋梁和周志煌编印叶维廉论集三十二篇叶维廉:人文风景的镌刻者.

一九九九年春，他带领几位美国、法国、日本前卫表演艺术家（AllanKaprow,Helen&NewtonHarrison;Jean-JacquesLebel;在国立台南艺术学院作一系列的“发生”，“后发生”表演艺术活动；他个人提供一天的“生活诗/诗生活”，带领学生通过诗的原点，穿过多重媒体、多重感知网的演出；冥思诗；舞诗；画诗；由诗象引发人体雕塑；和以主导的春觞；春溶；春灯等。

自一九九八年,安徽教育出安版社筹划出版其全集共十二集,2002－04八月,其中九集完成出版,2002年在南京举办的全国比较文学会议国际会议并设特别座谈会讨论其全集的重要性,包括其英文着作在国外的影响.叶氏并被邀在大会作主题演讲.同年九月,母校台大总图书馆展出其全部出版物,手稿,书信照片等,并举办叶维廉作品研讨会.

2005年加州大学授予卓越教授荣誉.

2008三月，北京大学舆首都师范共同合办《叶维廉诗作研讨会》。同年，其中国诗学增订版被认定为二十世纪好书之一并列入新四库的《中国文库》重新出版。